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『新建築 2019年3月号』に「北千住BUoY/ON MAY FOURTH」掲載

『新建築 2019年3月号』に、設計と改修工事で関わった「北千住BUoY/ON

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『新建築 2019年3月号』に「北千住BUoY/ON MAY FOURTH」掲載

『新建築 2019年3月号』に、設計と改修工事で関わった「北千住BUoY/ON

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『GA JAPAN157』特集「スタディの眼」にインタビュー掲載

『GA JAPAN157』(エーディーエー・エディタ・トーキョー)の特集「スタデ

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『GA JAPAN157』特集「スタディの眼」にインタビュー掲載

『GA JAPAN157』(エーディーエー・エディタ・トーキョー)の特集「スタデ

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おおたま春の大演芸大会in園芸ビニールハウスの開催 2019/03/02

おおたま春の大演芸大会in園芸ビニールハウスの開催。日時:2019 年 3 月 2 日(土)11 時-20 時
場所:あだたら緑匠・園芸ビニールハウスの中(福島県安達郡大玉村大山下高野 86)

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おおたま春の大演芸大会in園芸ビニールハウスの開催 2019/03/02

おおたま春の大演芸大会in園芸ビニールハウスの開催。日時:2019 年 3 月 2 日(土)11 時-20 時
場所:あだたら緑匠・園芸ビニールハウスの中(福島県安達郡大玉村大山下高野 86)

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現代の群居を考える(Talk Event) 2019/02/17

上記の通り、登壇します。場所は北千住 BUoY。

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現代の群居を考える(Talk Event) 2019/02/17

上記の通り、登壇します。場所は北千住 BUoY。

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PROJECT

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佐藤研吾展-囲い込みとお節介

Sato Kengo, Enclosure and Meddling
2018年12月13日(木)~12月22日@ときの忘れもの

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佐藤研吾展-囲い込みとお節介

Sato Kengo, Enclosure and Meddling
2018年12月13日(木)~12月22日@ときの忘れもの

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詩×船の本棚

「詩×船」
URL:http://shikakeru.info/fune/
日時:2018.12.1(土)-2(日)
12:00〜21:00
(国際文芸フェスティバルTOKYO関連企画)
場所:北千住BUoY
(会場構成・什器制作)

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詩×船の本棚

「詩×船」
URL:http://shikakeru.info/fune/
日時:2018.12.1(土)-2(日)
12:00〜21:00
(国際文芸フェスティバルTOKYO関連企画)
場所:北千住BUoY
(会場構成・什器制作)

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BUoY正面玄関

BUoY 北千住アートセンターの正面玄関改修

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BUoY正面玄関

BUoY 北千住アートセンターの正面玄関改修

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NOTE

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180118 Santiniketan

朝、ケラダンガ村へ。前回のIn-Field Studioでも一緒にインストラクターをやってくれていたはしもとさゆりさんと共に、キャナルに沿って裏道からトトで向かう。裏道はすでに舗装されていて、村までかなり近くなった。途中で、村の女の子らが登校しているところにでくわし、トト越しに手を振り合う。

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180118 Santiniketan

朝、ケラダンガ村へ。前回のIn-Field Studioでも一緒にインストラクターをやってくれていたはしもとさゆりさんと共に、キャナルに沿って裏道からトトで向かう。裏道はすでに舗装されていて、村までかなり近くなった。途中で、村の女の子らが登校しているところにでくわし、トト越しに手を振り合う。

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180117 Santiniketan

しばしば粗野な表情を持たせる床柱を据える代わりに、内田里奈さんの和紙を焦がしてできた「蛾」の作品を配置し、そのman-madeの自然を引き受けてもらっている。そしてさらに、その蛾の作品を15mm角の木製フレームで「捕獲」し、そのフレーム=虫かごを、本丸の木架構のコンポジションの起点としている。

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180117 Santiniketan

しばしば粗野な表情を持たせる床柱を据える代わりに、内田里奈さんの和紙を焦がしてできた「蛾」の作品を配置し、そのman-madeの自然を引き受けてもらっている。そしてさらに、その蛾の作品を15mm角の木製フレームで「捕獲」し、そのフレーム=虫かごを、本丸の木架構のコンポジションの起点としている。

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180116 Santiniketan

昼過ぎ、いよいよ作業は完了し、Kala Bhavanaの中央広場に人形を担いでいく。大きな木の枝振りを支えにして、人形から織り込んだ服を脱がせる。自分はもっぱら映像撮影。人形の形状は通常の人間の形状を越えて、巨大で異形なモノであるが、その極端なダボつきや垂れなどがそのまま服に現れてもいる。道具作りから布作り、そして服作りまでの協同作業の過程がそのまま表現されたようなものであった。

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180116 Santiniketan

昼過ぎ、いよいよ作業は完了し、Kala Bhavanaの中央広場に人形を担いでいく。大きな木の枝振りを支えにして、人形から織り込んだ服を脱がせる。自分はもっぱら映像撮影。人形の形状は通常の人間の形状を越えて、巨大で異形なモノであるが、その極端なダボつきや垂れなどがそのまま服に現れてもいる。道具作りから布作り、そして服作りまでの協同作業の過程がそのまま表現されたようなものであった。

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剣持れい(日に令)が投げかけていた微細な民衆像の粗型について (Yゼミナール)

神奈川県川崎市郊外の小高い丘の上に建つH邸は、建ってから既に50年弱の時間が過ぎ

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剣持れい(日に令)が投げかけていた微細な民衆像の粗型について (Yゼミナール)

神奈川県川崎市郊外の小高い丘の上に建つH邸は、建ってから既に50年弱の時間が過ぎ

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SDレビューを終えて、「限定性の美学」という言葉を投げてみる

今、この文章を東京から上海へ行くジェット機の中で書き出している。近頃、こんなわざ

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SDレビューを終えて、「限定性の美学」という言葉を投げてみる

今、この文章を東京から上海へ行くジェット機の中で書き出している。近頃、こんなわざ

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亞青寺について

我々が亞青寺に到着したのは夕暮れの頃であった。時刻は午後7時くらいであったろうと思われる。四川省のこの辺りは中国の中でもかなり西部に位置しているので、東側の首都圏に対して昼と夜の時間帯が少しばかりズレている。日本にほど近い上海北京などの都市がもうすでにトップリと夜が更けても、この場所はまだ日が明るいのである。

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亞青寺について

我々が亞青寺に到着したのは夕暮れの頃であった。時刻は午後7時くらいであったろうと思われる。四川省のこの辺りは中国の中でもかなり西部に位置しているので、東側の首都圏に対して昼と夜の時間帯が少しばかりズレている。日本にほど近い上海北京などの都市がもうすでにトップリと夜が更けても、この場所はまだ日が明るいのである。

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161029

普段から、いささかの時間を江戸東京の都市史の研究にかけるのを日常としているためか、うつつを抜かすように現代の都市生活を眺めてしまうことがある。生活、と一言でいえども、なかなか今の我々の多様極まるその全容をつかみ取ることは簡単ではない。

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161029

普段から、いささかの時間を江戸東京の都市史の研究にかけるのを日常としているためか、うつつを抜かすように現代の都市生活を眺めてしまうことがある。生活、と一言でいえども、なかなか今の我々の多様極まるその全容をつかみ取ることは簡単ではない。

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